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“担当文化使命 传承中华文明” (九)

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天津市作家协会网络文学专业委员会

“担当文化使命 传承中华文明”

短篇作品展示(

 

担当文化使命  传承中华文明

 

战国时期至汉代初期,曾有一部上古奇书,名唤《山海经》,说的是大荒时期的生活。在古人眼中,山川草木皆有灵性,自原始部落开始,就有了对大自然的图腾崇拜。

自然是美的,也是和文学、艺术密不可分的。《道德经》中有“人法地,地法天,天法道,道法自然”。《礼记》又云:“五谷不时,果实未熟,不粥于市。木不中伐,不粥于市。”

这两种说法讲的都是我们在面对自然的时候,要尊重自然,顺应自然规律。

如果说,《山海经》中所载的大荒时期的古人蒙昧无知,对于自然的看法还处于畏惧、崇拜的迷信阶段,那么,顺应自然规律则强调的是规律的客观性。早在前313年-前238年,荀子则提出了更加先进的思想——认识自然界的客观规律,是为了“制天命而用之”,利用自然、改造自然。

提到自然,我不得不联想到文学。有一句话说得好,叫“胸中有丘壑,笔下生山河”。

中华文明源远流长,960万平方公里的土地曾有过各具特色的区域性文化。江南有红胜火的日出江花,绿如蓝的春江水;塞外有刺骨的北风,连山的冻雪;又有倒挂绝壁的枯松,高入云端的山峰;更有那“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”的气势。

《白蛇传》中有“水漫金山”;描写爱情,会有“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”一说;形容人衰老腐朽,终将入土,则用“腾蛇乘雾,终为土灰”来做比喻。

 

这些从大荒时期便存在于中华土地上的山川、河流,甚至是一花一草,甚至是变幻莫测的天气,都构成了几千年来文艺创作的灵感之源。

画家以天地为师,以山川为师。古人常喜泛舟游湖、对月小酌、探径寻幽,又把这听风赏雪的乐事都融入了诗词之中。于是,天地万物便以诗词书画的方式,在创新中得以传承延续。

智者乐水仁者乐山,作为一名网络作家,我们应该要有自己的精神追求,不断学习和探索如何从自然的美学当中不断思考、挖掘,而不是仅仅局限于我们心中所幻想的虚空。

从创作来说,没有人是没有想象力的,所缺乏的,只是对现实的观察能力。

何谓现实?用马克思主义哲学的词语来讲就是唯物主义。

何谓唯物主义? 也就是“读万卷书,不如行万里路”。

我们写文章的人,要不断地丰富阅历,多走走、多看看,游古迹、访名山,寻英雄、谋新篇。

中华文明的历史,无论是文学亦是绘画、音乐,皆与自然密不可分。人类的文化,包括语言、宗教、艺术、习俗等等,都离不开自然环境。自然激发了人类的审美和创造的灵感,成为文学、绘画和音乐的创作素材,自然环境的天然障区,是文化和语言发展的天然屏障。正是因为有了鬼斧神工的自然环境,才有了中华民族各具特色的语言文化。

盛世修文,文以载道,民为邦本,怀古思今。

 

作者:周凌希,女,天津市作家协会会员、天津市作家协会网络文学专业委员会“洞察苍穹组”作家。

 

网文中的国粹

 

中国作为一个拥有几千年历史文化传承的国家,随着时代的发展,网文行业的崛起,那些独有的国粹,也开始出现在网文当中。中医、武术、书法、建筑等,更是在各类网文中占据不小的地位。

比如都市类小说,提到都市类小说就不得不提到中医,中医医术作为都市类小说的金手指之一,在主角遇到困难的时候,通常可以靠医术来解决问题,甚至通过医术结交人脉,帮助主角解决其他医术问题之外的困境。

都市医术类网络小说曾经被大众追逐一时,至今仍有不少人在看此类小说,也让世人了解到中医的博大精深。

再来说说武术,武术算是中国独有的国粹之一,武侠类网文更是层出不穷,拥有辉煌的历史成绩,以至于现在其他类的网络小说中,也都出现过不少属于武术的功法心法。鲜衣怒马少年郎,不曾忘却江湖梦。

作为一名网络作者,或许我们不是这些国粹的传承者,但我等应当以键为笔,宣扬中华国粹,勿忘传统,坚守本心。

 

作者:李海涛(咸咸的骨头),男,天津市作家协会网络文学专业委员会“梦幻天翔”作家。

 

承千古文脉,谱华夏乐章

 

“我们的历史可以歌唱,他是尧时老人敲着木壤,敲出来的太平的音乐,我们的历史是一首民歌。”——闻一多《我是中国人》

看,那文脉绵延不绝;听,那乐曲已演奏千古。那古老钟表的“嘀嗒”声已响过千古,古老东方大陆上的神话仍在继续。我们翻开这厚厚的乐章……

笛声悠扬,鹤唳贾湖,那是华夏乐曲的初始,九千年的奇迹;鸟栖巨树,兽居青铜,那是华夏传说的源头,五千年的黄金时代。我们欣喜于发现中国历史的新起点,我们幸运于那最质朴清新的乐曲再次回响于九州大地。感慨万千,我们是这乐章的延续者。

光影之下,黄土之中,感念长安,始回咸阳。陶俑已非陶俑,而是友人,是祖先。赵震用相机记录历史,更带来思念。他让我们见证两千年前的大国工匠,让我们见证昔日帝国的无比辉煌。脚印尚有余温,陶俑之上指纹依旧清晰可见。一眼千年,我们终于找到那心中远方的归宿,终于能够再见两千年前的音容笑貌。大秦的乐歌是新历史的起点,气势恢宏,而在新时代,我们共同谱写之下,大秦的乐歌是跨越千年的思念,温柔悠远。

半袖盛唐,笔墨春秋,千里江山,清明上河。我们是写意传神的传人,用自然的笔墨绘出万世的清平。从走兽中嗅到远古气息,从兰亭中听到墨客论世,我们是汉字的传人,由繁到简,历经沧海桑田。从“但使主人能醉客,不知何处是他乡”看到盛唐,从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”见证大宋。我们追求浪漫,又直面现实。这盛世的乐曲高潮迭起,却又空灵非常。

 

多少个奇迹,多少个传奇汇编成一整个华夏;多少回变迁,多少滴露水写出千古的历史。我们作为华夏文脉的传承者、华夏文明乐章的续写者,更应当克服历史虚无主义、民族虚无主义的错误倾向,对自身文化生命力予以充分肯定。文化兴,国运兴;文化强,民族强!华夏的历史并未停止,我们在光明中的探索仍在继续。

看,那文脉绵延不绝;听,那乐曲已演奏千古。那古老钟表的“嘀嗒”声已响过千古,古老东方大陆上的神话仍在继续。我们翻开这厚厚的乐章,执笔谱写新的乐段。

 

作者:马曼婷(邺莫),女,天津理工大学学生,天津市作家协会网络文学专业委员会团体会员“天津理工大学语言文化学院网络文学兴趣小组”推荐。

 

 

2024年3月25日 14:59
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